En esta investigación se analizan algunas de las
estructuras lingüísticas y las estrategias
persuasivas utilizadas en varios discursos religiosos
del Ministerio Internacional Iglesia
Fuente de Agua Viva (FAV)1. El objetivo es
identificar aquellos mecanismos que ""legitiman el
discurso e influyen en el pensamiento y las
acciones de los asistentes"" (Van Dijk, 1993).
Asimismo, se pretende demostrar el uso constante
de dichas estrategias y estructuras en los
diferentes discursos. Para realizar la investigación
se utilizó el marco teórico sobre análisis
crítico del discurso propuesto por van Dijk
(1993). El mismo plantea que el discurso no está
constituido solamente por la emisión del mensaje,
sino que incluye significado, comprensión y
razonamiento. La teoría, además, establece que
la eficacia y el poder del discurso se realizan a
través del uso de algún baluarte social, en cuyo
caso queda aquí compuesto por la religión.
Por último, se realiza un análisis etnolingüístico
a partir de la etnografía de la comunicación
de Hymes (1974) para comprobar el uso de los
aspectos de la sociedad y la cultura
puertorriqueña que se insertan en el lenguaje
verbal y no verbal. Las conclusiones de la
investigación permiten identificar aquellas
condiciones lingüísticas y contextuales que
respaldan la efectividad de dicho discurso
religioso entre la población.